Качество важнее количества
8 ноября 2012 года. День явления Шрилы Б. Р. Шридхара Махараджа
В «Чайтанья-чаритамрите» сказано, что для того, чтобы воспевать маха-мантру, необходимо качество и безоскорбительное воспевание. Мы пока ещё очень далеки от этого, веры нет. Но как только мы воспеваем Имена панча-таттвы, все наши оскорбления уходят. Поэтому Харидас Тхакур, который воспевал триста тысяч Святых Имён каждый день, в конце жизни воспевал: «Шри Кришна Чайтанья, Шри Кришна Чайтанья». Тем не менее сам Махапрабху дал нам маха-мантру — это Радха и Кришна. Мантра и есть Радха и Кришна, это образ, звуковой образ Господа. Поэтому, ежедневно воспевая и служа, мы смиренно надеемся, что в один день Кришна явится в нашем сердце, — тогда это и будет маха-мантра. Не путайте внешний звук «Кшны-Кшны-Кшны» с Именем Кришны. Но, тем не менее, прежде чем Кришна явится нам, мы должны будем пройти разные стадии; поэтому, если мы вообще не будем воспевать, мы не пройдём эти стадии.
Ежедневно мы будем воспевать, но помните, что молитва — это определённый внутренний процесс. Майявади повторяют маха-мантру механически; поэтому большинство преданных-неофитов занимается майявадой, имперсонализмом — механическим бубнением мантр. И они построены на количестве и на эмоциях, которые от этого получают. Но в школе Гуру Махараджа это не прокатывало. Он всегда понимал, что мантра — это молитва. Поэтому постарайтесь ежедневно уделять время молитве, определённое время. И молитва — это внутренний, сосредоточенный, непростой процесс. Поэтому ежедневно воспевайте минимум четыре круга.
«Киртанийа сада хари». Подвижники вообще воспевают непрестанно, даже во сне. «Киртанийа сада хари» — непрестанно. Если вы станете молитвенником, вы со временем придёте к непрестанному воспеванию Святого Имени. Это особое благословение. Без благословения преданного Кришны это, как правило, не происходит. То есть никто не достигает этой высшей стадии ни с того ни с сего. Хотя в писаниях мы видим — там проститутка, которая получила посвящение у Харидаса Тхакура, ещё там человек, ещё какой-то святой… Но это, как правило, освобождённые души, которые играют лилу.
Практика такова. Человек приходит, получает Святое Имя. Он получает общение в обществе вайшнавов, шраванам-киртанам, служение, — и постепенно прогрессирует; через какое-то время в нём начинает пробуждаться духовное осознание. Поэтому не спешите: вы начнёте повторять Святое Имя, у вас будут всякие эмоциональные сенсации, вы подумаете, что поток нектара пошёл, — продолжайте воспевание, это тоже пройдёт. То есть, как всё хорошее пройдёт, так и всё сентиментальное пройдёт. Мы должны прийти к чему-то подлинному. А подлинное вы поймёте — это сознание. Трансформация в сознании произойдёт.