Сострадание к живым существам — высшая проповедь

Из лекции «Посвящение в Харинам», 6 июня 2016 г.

Когда мы говорим о том, что является высшим — как сказал Махапрабху, это дживе дойа, сострадание к живым существам. Это проповедь. С одной стороны, проповедь во внешний мир. А с другой стороны — надо понять, кому мы проповедуем в первую очередь. В первую очередь — самим себе. Мы должны непрестанно сами себе напоминать, для чего мы здесь.

Формула дана: дживе дойа, наме ручи, вайшнава-сева. Три вещи. Сострадание ко всем живым существам. Вкус к Имени. Служение вайшнавам. Всё. Если эти три вещи есть, всё остальное придёт. Если хоть одной из трёх не хватает — что-то будет не сложено, и плод не появится.

Обратите внимание, что среди этих трёх ни «интеллектуального понимания», ни «духовного опыта», ни «богословского знания» нет. Это очень важно. Плод воспевания рождается не из ума, а из сострадания, из вкуса и из служения. Ум — это только служебное. А сердце — центральное. Веры без сострадания не бывает. Вкуса без служения не бывает. И Имени без вайшнавов не бывает.

Именно поэтому в нашей традиции так важно, что мы всегда — не просто одиночные молитвенники, а часть духовной семьи. Мы обрели Святое Имя Кришны — через тех, кто им уже обладал. И передадим тем, кто ещё нет. Без веры это бесполезно. А вера, повторю, рождается в санкиртане. Круг замыкается. С чего мы начали — тем и заканчиваем. С совместного воспевания.

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе

Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе