Авадхут Махарадж · Архив
Имя · Часть VIII. Дверь: инициация и харинам-дикша
Вера делает квалифицированным
100%
К книге

Вера делает квалифицированным

Глава 113 из 143 · 2 мин чтения

Киев, 28 апреля 2013 года. «Семена высшей реальности»

В связи с этим мы должны помнить, что посвящение — это начало духовной жизни. А духовная жизнь, с точки зрения Вед, — это многие и многие жизни. Раньше мы шли по пути де-эволюции, а сейчас встали на путь эволюции духовной.

И следует помнить, что в прежние юги, в прежние эпохи существовал определённый принцип. Если вы будете иметь дело с классическими Ведами, вам скажут, что вы не квалифицированы получить посвящение. Сначала вы должны множество жизней совершать сукрити, потом родиться на земле Арьяварты, потом попасть в соответствующую касту — то есть подниматься медленно, ступень за ступенью. И только тогда, родившись в достойной группе живых существ, вы получите право принять духовного учителя.

Маха-мантра подходит и к вайдика-дикше, и к тантрика-дикше. Почему? Потому что сама маха-мантра — это Имя Господа. Нет ничего выше, чем Имя Господа. Абхиннатвам нама-наминох — Господь и Его Имя не отличны друг от друга. Поэтому если кто-то и может что-то преобразить, то только Сам Господь. И Его звуковая вибрация является высочайшей.

В «Хари-бхакти-виласе» и «Бхакти-расамрита-синдху» сказано: чтобы обрести вкус к воспеванию Святого Имени, необходимо пройти как минимум сто благочестивых перевоплощений. Как минимум сто. То есть человек должен находиться в ведической системе и перевоплощаться жизнь за жизнью, чтобы обрести эту вещь.

И тогда возникает вопрос. Раз мы родились за пределами Арьяварты, земли Бхараты, — это уже говорит об одном: мы падшие души. На сто процентов. Мы не получили самскар с рождения; мы были зачаты не под ведические гимны и мантры, а, скорее всего, под водку с колбасой. Мы не прошли очистительных ведических церемоний, не прошли никаких самскар.

В Индии определённые люди следуют этой традиции до сих пор. Но даже индийские брахманы не квалифицированы для маха-мантры. Чтобы воспевать маха-мантру, необходимо одно важное условие — вера. Сказано: вера — самое трансцендентное. Если человек в течение жизни обретёт сукрити и соприкоснётся с вайшнавом, его вера может сделать его квалифицированным, минуя всю долгую эволюцию. Посвящение получали не только люди — и животные, и деревья. В писаниях сказано: либо пройти долгую эволюцию, либо обрести веру.