Уровни погружения во что-то
Суть молитв. Источник и энергия
Мы обсудили мистическую йогу, звуковые вибрации мантр, тему молитвы, а также то, что молитвы бывают разные. В конечном итоге мы пришли к самым сокровенным мантрам и молитвам, которые даны в Ведах. Мы поняли, что суть этих молитв заключается в описании качеств Всевышнего. Это описание Его качеств во внешнем материальном мире, таких как Всевышний, Великий, Вседержитель, Творец, и описание Его качеств в духовном мире, таких как Кришна, Рама и другие.
В нашем словаре есть слово «радоваться», а также древнее славянское имя «Рада», происходящее от слова «радость». Таким образом, существует источник и энергия — шакти и шактиман. Источник — это Господь, а Его энергии — это те, кто Ему служат. Его женские ипостаси, Его женские энергии — это те, кто приносит Ему радость. Поэтому мы говорим, что Бог один, но в Ведах описывается, что Он вечно проявляется в двух состояниях — мужском и женском началах. Мужская личность и женская личность. Подобно тому как мы говорим: «Я ищу свою вторую половинку», так и Господь имеет свои вторые половинки — свои энергии. Эти энергии делятся на разные составляющие.
Существуют вечные вторые половинки, такие как Кришна и Радха, Нараяна и Лакшми, Шива и Парвати. Также существуют вторые половинки — это души, которые притягиваются к Господу. Эти души притягиваются к Нему подобно магнитам через свои противоположности. Основой этого притяжения является бхакти — любовь и преданность. Почему это происходит? Потому что природа живого существа — искать объект любви и любить. Эта природа заложена также и в Боге.
В природе Бога есть два аспекта: принимающий и отдающий. Кришна представляет собой принимающий аспект любви, Личность, которая принимает любовь. Его женская ипостась — это отдающая любовь. Сказано, что тот, кто отдает любовь, испытывает большее счастье, чем тот, кто принимает её. Удивительным образом Кришна считает, что Радхарани, Его женская ипостась, переживает любовь глубже и сильнее, чем Он Сам. Зададим себе вопрос: мы хотим, чтобы нас любили, или мы хотим любить? Когда нас любят, мы испытываем счастье. Но когда мы любим, мы испытываем ещё большее счастье.
Высший потенциал любви
Итак, душа, являясь энергией Бога, обладает потенциалом не просто любить природу, собачку, дочку, внучку, жучку или окружающий мир, а проявлять высший потенциал любви к Богу. Господь бесконечен, и вдруг у души проявляется огромный потенциал любить это бесконечное. Но для реализации этого потенциала необходимы определённые условия. Почему? В физике есть понятие полупроводников. Сказано, что полупроводники работают в отрицательном температурном режиме лучше всего: чем ниже температура, тем выше их проводимость. Этот закон удивительным образом работает и в мире сознания. Чем больше душа отрекается от своего счастья ради счастья возлюбленного, тем больше любви и счастья она обретает. Это удивительная природа, построенная на полном самоотречении. Когда душа полностью оставляет все свои эгоистические интересы и амбиции и концентрируется исключительно на удовлетворении Господа — Кришны, её способность проводить любовь увеличивается в миллионы раз. Душа начинает функционировать не на уровне своей ограниченной энергии, а на уровне энергии самого Кришны.
Это сокровенная наука, описанная великим святым Рупой Госвами. В учении вайшнавов глубина этой концепции раскрыта в таком виде, в каком её ещё никто не описывал. Все религиозные традиции так или иначе говорят о любви к Богу. Но антология — кто такой Господь, какие у Него формы, проявления, аватары, энергии — в общем виде описана в Ведах. Однако в сокровенном учении это раскрыто лишь последователями Шри Чайтаньи — такими святыми, как Рупа Госвами, Рагхунатх Дас Госвами, Санатана Госвами и другие великие ачарьи Вриндавана.
Разные задачи аватаров Господа. Шри Чайтанья
Когда Кришна хочет явить миру Свою особую милость, Он приходит как Шри Чайтанья. Господь всегда приходит в форме Своих аватаров. Например, Будда — это аватар сострадания. Его приход был направлен на то, чтобы остановить религиозное безумие людей. Что такое религиозное безумие? Это когда люди превращают духовность в религию, а религию — в бизнес. Они начинают использовать внешние атрибуты веры: крестики, драгоценные камни, жертвоприношения, свечи, индульгенции — как средство для продвижения по социальным лестницам. Религия становится инструментом эксплуатации: жрецы стремятся занять вершины социальной пирамиды и управлять людьми ради личной выгоды.
Будда приходит в этот мир, когда религия теряет свою суть. Он полностью отвергает ту религию, которую люди извратили, и говорит: «Это не имеет никакого отношения к истине». Будда учит, что важно начать с работы над собой. Он говорит о медитации как о пути очищения сознания. На тот момент он не раскрывает людям тайну любви к Богу, потому что они просто не готовы её понять. Вместо этого Будда говорит: «Начните работать над собой, начните медитировать. Всё, что вы думаете о Боге, — это лишь материалистические идеи. Оставьте их. Для вас не должно существовать ничего, кроме вас самих и вашего духовного пути». Эта идея кажется очень привлекательной. Множество людей привлекается ею, потому что она звучит просто: «Я должен работать над собой, я должен сам стать Буддой, просветлённой личностью». Однако большинство буддистов до конца не понимают сути этого учения. Постепенно оно также начинает превращаться в определённую эстетику, в культуру, в храмы. Оно политизируется. Мы видим, как в истории буддизма секты красных шапок в Тибете воевали с сектами жёлтых шапок. Одна буддийская группа противостоит другой буддийской группе. Всё в этом мире со временем извращается и теряет свой изначальный смысл.
Если посмотреть шире, мы увидим, что это касается любой религии. Я не хочу критиковать доминирующие религиозные традиции, но если у человека есть хотя бы немного понимания, он видит, что абсолютно любая религия, связанная с государством, политикой или большим количеством прихожан, превращается в политизированное движение. Пример этому очень простой. Суть христианской религии — это заповедь «Не убей». Но мы видим, что никто из священников не выступает против нарушения этого принципа. Напротив, люди идут на войну и убивают друг друга. По идее, первыми, кто должны были бы встать на защиту этого принципа, являются религиозные лидеры и христиане. Но мы видим, как христиане ведут войны между собой, оправдывая это этическими соображениями. Они нарушают свои главные принципы. Я не хочу никого осуждать и лишь говорю о том, что в любой конфессии есть свои ключевые идеи — например, «Не убей», то есть «Не причини страдания», «Не причиняй насилия». Но посмотрите: президенты, верховные главнокомандующие — все они собираются в церкви и отправляют своих сограждан на убийство.
Однако давайте отбросим любую конспирологию и политологию. Мы сосредоточимся на том, что цель наших бесед — это исключительно раскрытие духовных внутренних смыслов. Чтобы понять приходы аватаров Бога, нужно осознать: каждый аватар приходит в определённое время с определёнными целями и даёт людям именно то духовное знание, которое они способны принять на данном этапе своего исторического развития. Эволюция сознания людей устроена так, что они могут воспринять лишь то знание, которое соответствует их уровню понимания в данный момент времени.
Например, когда люди в Сатья-югу очень развиты, им легко практиковать подлинную глубокую медитацию и концентрироваться на Боге. Однако это вовсе не означает, что они уже готовы к абсолютно чистой любви. Всё-таки они ещё находятся в мире материи. Они понимают свою духовную природу, но наука отношений с Богом не обязательно раскрывается на этом плане бытия. Она постепенно проявляется по мере эволюции души на разных уровнях существования. Тем не менее планета Земля — это уникальное место, где, воплотившись, человек может в полной мере обрести эту науку, особенно сейчас, в Кали-югу. Причём эта наука доступна для удачливых душ, она никуда не исчезает.
Знаете, как говорит геолог: «Вы иногда ходите по золоту и бриллиантам, но просто не умеете их различать». Когда геолог приезжает на разлом реки или водопада, он может сразу найти ценные минералы. А простой человек, даже нуждающийся в деньгах, может приехать туда, чтобы поплакать или пожаловаться на свою бедность. Он садится на камень, опускает ноги в воду, а под ним — залежи золота, которое намыло весной. И вот он сидит с этим золотом и думает: «Где взять деньги? Где взять деньги?» Может быть, он поднимает какой-то камень — драгоценный алмаз — смотрит на него и думает: «Классный камень, прикольный. Но зачем он мне? Разве он решит мои проблемы?» И выбрасывает его обратно в реку. Так же как человек думает, что его проблемы решатся внешними обстоятельствами. Но на самом деле они решаются через знание, понимание, мировосприятие и сознание.
Наша природа желать. Цена и ценность
Будда сказал очень важную вещь: либо иметь и выполнять все желания, либо не иметь их вообще. Логично, что исполнить все желания мы не можем в этом материальном мире. Мы находимся во времени, пространстве и в ограничениях этого тела. А второе — не иметь желаний — означает не иметь жизни, не быть душой, не проявлять волю и чувство. Поэтому высшее желание живого существа — это любить и принимать любовь. Все остальные желания связаны с этим главным стремлением. Например: «Мне нужны деньги, чтобы любить и чтобы меня любили. Мне нужно богатство, чтобы реализовывать любовь. Я хочу раздавать это богатство своим близким, кормить своих гостей, заботиться о тех, кого я люблю». Это естественный процесс. Богатство — это естественный процесс. Любой человек должен стремиться к богатству. Но в результате эгоистического поиска богатства мы часто видим деградацию.
Именно поэтому Христос сказал: «Трудно богатому войти в Царствие Небесное». Почему? Потому что в этот момент его сознание полностью сосредоточено на эксплуатации этого мира. Однако Веды также объясняют, что нищета — это великий грех и тяжёлая карма. Таким образом, с одной стороны, религия критикует богатство, а с другой стороны — говорит о том, что нищета тоже является злом. Истина заключается посередине. Дело не в том, быть богатым или бедным, а в том, как мы относимся к этим вещам. Как мы оцениваем их? Что мы видим как ценное? Например, у нас может не быть внешних возможностей из-за обстоятельств, но у нас всегда есть внутренние возможности. У нас может не быть внешнего сокровища, но у нас есть внутреннее сокровище. Мы всегда можем развиваться духовно, обогащать себя знанием и инвестировать в долгосрочные процессы.
Духовная жизнь — это долгосрочный процесс.
Сегодня мы поговорили с вами о том, что знания о Боге, о Его ипостасях, о Его аватарах — это высшее богатство. Почему? Потому что инвестиция в это знание в долгосрочной перспективе даст нам всё. Но если мы хотим превратить это в краткосрочную спекуляцию, это ничего не даст, кроме разочарования. Поэтому, когда мы говорим о любой духовной практике — молитве, бхакти-йоге или системе просветления, — мы должны понять, что это всегда один процесс: долгосрочная система духовной практики и познания. И какой срок? Вечность. Вечность определяется только вечностью. Мы говорим: «Я сейчас инвестирую свое временное время в вечность». Это не одна жизнь, не один момент. Очень часто в Ведах описывается, как какой-то человек встретил мудреца, и тот прикоснулся к нему — и человек тут же получил просветление. Почему так происходит? Потому что этот человек, как правило, уже готовился к этому в прошлых жизнях. Веды рассказывают его прошлую историю: он мог даже не осознавать этого в полной мере в текущей жизни, но у него уже был накопленный багаж. Это как у Моцарта: ему было всего четыре года, когда он встретил своего учителя и стал великим музыкантом. Но Моцарт уже имел этот потенциал, заложенный в нем. Можно взять любого ребенка в 4–5 лет, но не факт, что он станет Моцартом. Даже материалистические таланты заложены в нашей кармической природе, в нашем ДНК, в нашей родовой системе.
Кстати, существует множество шизотериков и экстрасенсов, которые рассказывают про родовые проклятия: «Прокляли вашу бабушку или дедушку, а теперь за это отвечаете вы». Это и есть закон кармы.
Закон кармы
Закон кармы существует, и взаимосвязи между событиями вполне очевидны. Например, Германия до сих пор платит репарации жертвам концлагерей. Вот вам простой пример: сегодняшние налогоплательщики, добродушные немцы платят за преступления Гитлера. Как так? Они ведь не виноваты. Но вот такая ситуация. Законы кармы — это не какие-то эфемерные понятия, они вполне очевидны и проявлены на разных уровнях. Поэтому мы с вами будем говорить о законах кармы отдельно, возможно, в отдельном цикле бесед, чтобы понять, как это работает. Сейчас очень много так называемых «кармологов». Для меня это слово звучит скорее как «кормушка», потому что законы кармы невозможно постичь без особого понимания высших целей. Просто анализировать временные причинно-следственные связи — неразумно.
Человек, проходя через кармические уроки, может в конечном итоге получить благо из своих страданий. Очень многие люди не хотят страдать, но они не понимают, что только страдания дают им бесконечные перспективы и благо. Есть огромное количество людей, которые стали великими бизнесменами только потому, что нуждались в деньгах. Если бы они не нуждались в деньгах, они бы не пошли на те шаги, которые предприняли в своей жизни ради достижения богатства. Например, Ломоносов, который пришел в Петербург из нищей крестьянской семьи, стал впитывать в себя знания и в итоге достиг величия, став выдающимся ученым. Почему так произошло? Потому что его бедность, его отсутствие знаний стимулировали его учиться и развиваться. С другой стороны, существует огромное количество сыновей и дочерей профессоров, которые, имея все перспективы для образования, так и не стали великими учеными. Многие из них превратились в невежд, стремящихся лишь к наслаждениям, проматывали богатство своей семьи или козыряли титулами своих ученых родственников. Это наглядный пример того, как зачастую именно лишения и трудности становятся стимулом для развития.
Когда мы говорим о духовном знании, описанном в сакральных книгах, важно понимать его уникальность. То, что сейчас я говорю вам, тоже можно назвать сакральным знанием. Однако невежды могут утверждать, что этого нет в Ведах.
Проявленные и непроявленные Веды
Важно понимать: Веды делятся на проявленные и непроявленные. Например, есть Ригведа — это сборник сакральных молитв; есть Атхарваведа — это магия в чистой форме, магия звука. Проявленные Веды доступны для чтения и изучения: пожалуйста, берите и читайте мантры. Но если вы думаете, что сможете сразу добиться успеха, это заблуждение. В древние времена брахманы, изучающие Атхарваведу, должны были сначала доказать свою квалификацию. Например, своей мантрой они должны были зажечь огонь. Представьте: вы приходите к Гуру, он говорит вам: «Читай мантру. Сможешь зажечь огонь?» Вы пробуете. Если огонь зажегся — вас начинают учить дальше. Если нет — вам говорят: «Иди практикуй». Это как в любом деле: чтобы попасть на более высокий уровень образования, нужно сдать экзамен. Глупо думать, что человек, ничего не понимающий в науке, может делать выводы о физике или химии. Только квалифицированные специалисты могут осознать границы текущих знаний и признать: «Мы пока еще не дошли до этого уровня понимания». И вот приходит гений, который открывает нам более глубокое понимание.
Возьмем пример математики. Многие считают ее простой наукой. Но благодаря математике у нас сегодня есть компьютеры, смартфоны и другие технологии. Люди, которые когда-то чертили странные символы на бумаге и разговаривали между собой на непонятном «птичьем» языке формул, заложили основу современных технологий. Сегодня тетя Маша достает мобильный телефон, нажимает на Google, и он ведет ее по дороге. Разве это не магия? Все это родилось из цифр. Если вы не понимаете, что математика, криптография и язык — это магия в чистой форме, вы упускаете суть. Древние прекрасно осознавали это. Без этих знаний мы бы не смогли пользоваться 90% современных устройств.
Я родился до компьютерной эпохи. Я был на стыке этой эпохи. Помню свой первый компьютер: я жил в Америке, занимался искусством и обменял картину на первый ноутбук. Я смотрел на него как дикарь. Мои друзья — художники и архитекторы — были сыновьями великого академика. Они тут же сказали: «О, классно!» Они начали играть в какие-то игрушки и показывать мне, как это работает. Они были очень образованными людьми. Я был поражен этим прибором. Они сказали: «У этого большое будущее». Они рассказывали мне о том, что компьютеры — это целая эра будущего. Их отец был великим физиком и предвидел это развитие. Я смотрел на эту маленькую пластмассовую коробочку с черно-белым экраном и цифрами и не мог поверить своим глазам. Но сегодня мы видим результаты этого прогресса.
Таким образом, мы видим: все великое рождается из трудностей и глубокого понимания. Будь то математика или духовное знание — нужен труд и квалификация для того, чтобы постичь суть вещей. Поэтому то же самое можно сказать о нашей духовной жизни.
Перспективы духовной жизни. Современные дикари
Если мы отбросим свое невежество и поймем, что божественные принципы бытия уже сформулированы, то незнание этих принципов не освобождает нас от ответственности. То есть наше прохождение мимо божественного и неспособность его заметить вовсе не означает, что божественного не существует. Более того, если мы не понимаем, как эти божественные принципы работают внутри нашего сознания, как они относятся лично к нам, то мы находимся в еще большем невежестве. Почему? Потому что мы не знаем своей собственной природы.
На первых этапах практики йоги люди изучают аюрведу. Они изучают свою природу: как работает тело, как работает ум, как работают чувства. Они начинают понимать, что такое "софт", что такое "железо", как это взаимодействует между собой. Они изучают, что такое вселенная, первоэлементы, космос, как работают вибрации, энергии, атмосферное электричество. И если человек с выпученными глазами не понимает этого только потому, что ему об этом не рассказывали родители, не учили в детском саду, начальной школе или университете, это вовсе не значит, что этого нет. Я иногда выставляю в своей группе фотографию папуаса с безумными глазами. На ней написано: «Обитатели такого-то острова в океане верили, что они единственные, кто существует в этой огромной вселенной». Представьте себе: к ним причаливает корабль, и оттуда выходят туристы с фотоаппаратами. Этот человек с луком стоит и не понимает — стрелять в них или нет, боги это или кто-то другой. А ведь это всего лишь небольшой остров в районе Индонезии. Судьба обходила это место стороной, и до сих пор там живет племя людей. Даже запрещено высаживаться на эти острова по двум причинам. Во-первых, это опасно. Во-вторых, считается, что этих людей нужно оставить в покое: пусть живут так, как живут. Подобное можно встретить и в джунглях Амазонки. Есть определенные территории на нашей планете, где живут совершенно изолированные племена. Они существуют в Африке, Амазонке и других местах. Эти люди лучше нас ориентируются в природе: они знают травы и растения, умеют охотиться и строить дома высоко на деревьях. У них даже есть магия и колдуны. Для них тонкие силы — это реальность. В их мире колдовство — это повседневность. Они объясняют это своими знаниями и достигли в своем мире определенных тонких технологий.
Это отдельная цивилизация. Мы даже не имеем права нарушать их покой. Потому что мы не можем прийти к этим людям и начать рассказывать о правах человека, демократических выборах или жизни с кондиционером. Мы не можем объяснить им необходимость работать по 8 часов в день или отказаться от их традиций. Например, у некоторых из них есть обычай съедать врага после победы над ним. Они считают: если ты не съел врага, ты не обрел его лучшие качества. Раз уж у тебя есть враг — прими от него самое лучшее. Поэтому у нас будет когнитивный диссонанс от общения с этими людьми. А у них будет когнитивный диссонанс от общения с нами. И вот представьте, что мы, по сравнению с просветленными людьми, точно такие же дикари. Абсолютные дикари. Но это не значит, что мы не обучаемые, потому что дикари делятся на две группы: обучаемые дикари и необучаемые дикари, то есть те, которых можно развить, и те, которых не стоит вообще трогать.
И общество состоит из двух типов людей. Один тип людей — это те, которых вообще не стоит трогать. Потому что для них будет слишком сложно понять, что мы не одни во вселенной, что существует высший мир, что существуют божественные реальности, бесконечное количество материальных вселенных, бесконечное количество духовных вселенных. Именно за это сожгли Джордано Бруно, если вы знаете. Джордано Бруно был великим католическим ученым, и он в процессе своего эзотерического поиска именно эту идею предложил христианам и стал её проповедовать. И именно за это его сожгли. Его не сожгли просто потому, что он был каким-то еретиком. Нет, его сожгли потому, что он стал объяснять просвещённой части того времени идею о мировоззрении, которую нашёл в тех же ватиканских библиотеках и у древних греческих и римских философов. Джордано Бруно был полностью уверен, что он вещает истину. И тогда власть поняла, что этот человек опасен. Потому что он мог полностью изменить парадигму. Он общался не с какими-то невежественными крестьянами, которым можно было продать индульгенцию или послать на какую-то "священную" войну защищать гроб Господень. Нет, он общался с мыслящими людьми и преподавал этим мыслящим людям глубокие духовные идеи. И вот тогда власти поняли, что его нужно срочно уничтожить. Он не отрёкся. Он не мог отречься, потому что для него, человека, который получил прозрение, вернуться на уровень примата и заниматься обманом людей было недопустимо. Для него легче было умереть. И вот он умер.
Я был в Риме, на площади, где его сожгли. Поверьте, это очень милое место. Там сейчас много туристов.
Мир двигают мудрецы
Но именно таким людям, которые являются новаторами в духовности, в науке, в системах образования, таким как Пифагор, — мы обязаны им. Мы обязаны мудрецам. Мир двигают мудрецы. Торговцы и политики — это всего лишь люди, которые "серфингуют" на их открытиях и мировоззрении; они практически применяют эти идеи и извлекают из этого выгоду. Как правило, все люди, которые искренне затронуты прогрессом, действуют с духовной точки зрения. Это бескорыстные люди. Для них плата — это внимание. Если вы слушаете их, если вы учитесь у них, для них это величайшая плата.
Поэтому все духовные учителя, особенно в ведической системе, имеют главную задачу — найти достойных учеников, которым можно передать духовные знания. Однако таких учеников очень мало, что подчеркивается в Ведах. Любой учитель, который развил в себе духовные знания и опыт, стремится найти ученика, которому можно передать это знание. Но, к сожалению, многие духовные учителя уходили из этого мира, так и не найдя достойных последователей. Именно по этой причине ученические цепи иногда прерываются. Однако они вновь возрождаются благодаря тому, что учителя оставляют после себя тексты и книги. То же самое можно наблюдать в науке любви к Богу. Это не так, что великие святые или Чайтанья-аватар пришли, и всё сразу было записано. История бхакти и великих бхакт во Вриндаване показывает, что это движение развивалось на протяжении веков: в XV, XVI, XVII, XVIII и XIX веках. У них были центры в Индии, такие как Пури и Вриндаван. Эти центры регулярно расцветали благодаря тому, что великая философия бхакти привлекала мыслящих людей. Однако мусульманские правители того времени направляли свои орды, чтобы разорять святые места Индии. Учение бхакти неоднократно переживало периоды полного разорения: уничтожались книги, разрушались храмы. До сих пор, приезжая во Вриндаван, можно увидеть великие храмы, которые были построены царями прошлого и разрушены их же детьми или внуками. Они боялись, что духовное знание может настолько повлиять на интеллигенцию и общество того времени, что это поставит под угрозу их власть. Правители вроде Аранзеба принимали решения разрушать святые места индуистов, опасаясь объединения людей вокруг этих учений и идей.
Подобное происходило вплоть до наших дней. Например, во время английской колонизации Индии. Казалось бы, мусульмане считались дикими религиозными фанатиками, но англичане действовали более цивилизованными методами для уничтожения ведического знания. Они посылали своих ученых изучать Веды с целью опровергнуть их. Однако удивительным образом некоторые английские ученые, такие как Макс Мюллер, стали последователями ведической традиции. Подобно Джордано Бруно, который изучал духовное знание и пришел к выводу о его глубине и значимости, эти ученые заявили: "Нет, это не примитивные знания и не дикари. Это цивилизация гораздо более продвинутая, чем наша". В этой связи стоит отметить вклад немецких ученых. У немцев не было такой сверхзадачи, как у англичан — осмеять ведическую культуру. Наоборот, будучи педантами и тонко продвинутыми людьми, они искали связи с древними культурами и серьезно занимались изучением ведических текстов. Однако это знание было впоследствии искажено и использовано фашистами и националистами. Символ свастики стал ассоциироваться с фашизмом, хотя изначально он был символом гармонии и благополучия.
Хотя, опять же, наше представление о фашизме — это пропаганда, скажем так, сегодняшнего мира. Мы мало знаем об этом по-настоящему, о том, что происходило, но знаем только то, что любая духовная традиция, которая начинает политизироваться и превращается в культ, становится негативной.
Возможно ли счастье без Бога
Коммунизм. Вроде бы, классная идея, но сколько людей погибло из-за него. Поэтому мы понимаем, что такое коммунизм: это демоническая система, материалистическая, где необходимо достичь счастья, гармонии, процветания, но без Бога. Карл Маркс, автор коммунистических идей, был иудеем. Потом он был вынужден отречься от иудаизма. Он был сыном раввина, изучал Тору. Но в то время евреям не давали возможности получать образование или развиваться социально. Чтобы стать кем-то в обществе, он мечтал быть юристом, но для этого ему нужно было отречься от своей веры. Он стал христианином. Однако есть такое выражение: «Еврей крещеный — как вор прощенный». Он понял, что даже формально отрекшись от иудаизма, он не был принят в христианское сообщество. Все смотрели на него как на «того самого еврея», который просто хотел получить работу. И тогда он стал атеистом. Какое-то время Карл Маркс исповедовал оккультные науки. Он понял, что ни христианство, ни иудаизм как религии не могут дать ему счастья. Он был сильно обижен на Бога и на общество. В итоге он написал «Das Kapital». Но мало кто знает, как он писал это произведение, по чьему заказу и с какими целями. Хотя это уже больше похоже на конспирологию.
В реальности же то, что я вам рассказываю, — это не конспирология. Это то, как определенные идеи людей отражаются на мир. Сотни тысяч людей умирают из-за этих идей. Строятся гулаги. В Китае уничтожается всё прошлое: сжигаются книги и монастыри. Китайцы уничтожали искусство, чтобы создать новых хунвейбинов — новых сверхлюдей. В результате мы видим промышленный Китай — продукт глобалистов, страну-фабрику, где Бога нет. Религия есть, но Бога нет. Удивительно. И поэтому мы проходили и проходим через эти социальные эксперименты и феномены. Именно этим определяется эпоха Кали-юги, в которой мы живем. Демоны и демонический социум всячески пытаются трансформировать общество и занять положение богов. Очень важно понимать: в чем смысл ведической цивилизации? Чем выше становится человек, тем более бескорыстно он отдает свое знание и служит обществу и Богу.
Ведическая цивилизация и подлинное знание
В основе ведической цивилизации были мудрецы — бескорыстные мудрецы и отшельники. Для них торговля знанием считалась самым низшим занятием. А сейчас образование стало одной из самых прибыльных отраслей. Сегодня любой инфо-цыган готов брать деньги за проявление своего невежества. Но есть еще более невежественные люди, которые готовы купить этот продукт только потому, что есть реклама. Ведическая цивилизация работает совершенно по-другому. Чем выше знание, тем более бескорыстна личность, которая его передает. Это определяется самой системой. Подлинное знание не может быть продано ни за какие деньги. Оно может быть только передано из сердца в сердце.
Отсюда наш с вами курс — это общий образовательный курс. Вы получаете общее представление: общее представление о молитве, о йоге, о практике. Я долго думал о том, до какой степени раскрывать сакральные тайны йоги и бхакти-йоги. И понял одну вещь: мы можем раскрыть их только до определенной степени. Всё равно будут люди, которые смогут воспринять это знание или не смогут. Еще Иисус сказал: «Мне многое есть сказать вам, но вы не вместите».
Поэтому я надеюсь, что те, кто слушают лекции сегодня, постараются вместить это знание. Если оно пробудит интерес, то они будут искать дальше. Если же не пробудит глубокого теистического интереса, то, по крайней мере, они скажут: «Да, я уважаю эту систему, я уважаю это знание. Я понимаю, что это очень глубокое, древнее, вечное знание. Это духовное, это не какая-то эзотерика, не квинтэссенция современных домыслов или спекуляций на фоне восточного эзотерического маркетинга». Нет, это системное духовное знание, которое поддерживалось мудрецами на протяжении всего существования бытия. Это знание связано с Богом, с Его проявлениями, с Его аватарами, с Его святыми. Это сакральное знание, которое передается через посвящение. И чтобы получить посвящение, человек должен быть достойным и стремиться к этому.
Посвященные — это не просто удачливые души. Это люди, которые принимают на себя очень серьезные обеты и обязательства. Поэтому этот путь — не для всех. Может показаться, что то, что требуется от посвященного человека, чрезмерно: определенная модель поведения, определенная диета, определенное мировоззрение, образ жизни, режим дня. Это похоже на подготовку хорошего спортсмена. Вот человек может сказать: «Я люблю смотреть футбол с пивом по телевизору. Я даже разговариваю с телевизором, кричу. У меня есть шапка "Зенит-чемпион" или "Спартак", или "Динамо-Москва". Вот моя любовь к футболу». Но стать футболистом — бегать по полю, тренироваться — нет, это уже не для него. Другой человек может сказать: «Я играю в футбол по воскресеньям со своими детьми или друзьями. У нас любительская команда, мы даже выиграли у соседнего двора». Это тоже прекрасно. Всегда существует разная степень погружения.
В данном случае знание, которым мы делимся сегодня, — это важное знание. После его осмысления вам придется принять какие-то решения. Например, вы можете сказать: «Да, это было интересно. Прекрасно! Я уже прослушал несколько семинаров. Этот был классный. Хорошо. Что следующее? Следующее у меня там что-то по питанию». Или же вы можете сказать: «Да, это очень глубокое знание. Я должен еще слушать, еще углублять свое понимание. Возможно, это приведет меня к каким-то практическим действиям».